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奥巴马:缔造“后美国”时代


  “我没有肩负着某种使命,”卡普阿诺说道,“我是把我认为的好人、好政客的标准与某个可以赢得胜利的人结合在了一起考虑。我想判断正确,我想搞明白是否美国的剩余地方可以真得接受,选举一个美国黑人。我现在意识到存在着这样的机会,回答是肯定的。”
  犬儒主义者相信能够说服迈克·卡普阿诺的人,一定是绝顶的精明。
  现在犬儒主义者工作异常勤奋,从威斯康星州竞选活动的一开始,他就在一直观察着事态发展。他认识到一个人无论多么聪颖和智慧、无论多么坚定和顽强,参加总统竞选还是远远不够。在竞选活动如火如荼正在进行中的这个国家,光具有美德和品质远远不够。“这就是我们的现状。在种族僵局中,我们已受困多年。与某些批判我的人所说的相反,不管黑人白人,我从未天真到相信我们可以在一个竞选周期或一届总统任期中超越种族割裂的局面,尤其是如我这般不完美的竞选者。但我确立了一个坚定的信念——植根于我对上帝的信仰和对美国人民的信心——当我们携起手来,我们就能跨越某些种族的陈年伤痛。如果要继续走‘更完美的联邦’之路,我们别无他法。”这是奥巴马对怀疑者的回答。
  “⋯⋯继续我们先辈走过的漫漫征途,走向更公正、更平等、更自由、更有关爱之心和更繁荣的美国。这一信念来自于我对美国人民的浩然正气和慷慨大度的笃信不疑。这一信念也来自于我本人作为一个美国人的经历。”犬儒主义者从中感受到强烈的爱国主义精神,这段精辟演说让犬儒主义者明白了,有些人对奥巴马是否爱国的指责仅仅是因为他的肤色,与他的品行和言行根本无法联系在一起。
  但犬儒主义者还想知道,奥巴马理想中的国家该是什么样子呢?“若想在完善联邦的道路上继续走下去,我们无其他选择。这条道路意味着承受我们的历史重负,但不做历史的牺牲品。这意味着继续坚持在美国生活的方方面面完全享有公正待遇的要求。但也意味着将我们的具体诉求——要求改善医疗、教育和就业状况等,同全体美国人民的共同追求相结合——为打破玻璃天花板而艰苦奋斗的白人女性、被解雇的白人男子、忙于养家糊口的外来移民等。这意味着对自己的生活承担全部责任——要求做父亲的尽更多的义务,花更多的时间陪伴子女,读书给他们听,让他们懂得虽然在今后的生活中可能遇到困难和歧视,但绝不能丧失希望,绝不能消极厌世;必须始终坚信能由自己书写今后命运的篇章。”
  犬儒主义是高尚的,因为它是向当今社会发起抗议的力量的代表,是对传统发起挑战的先锋,对此犬儒主义者深信不疑。但犬儒主义需要有射击的目标,否则只能停留在愤世嫉俗和随波逐流中。奥巴马将以逃不过宿命为由而停止希望的人称为“犬儒主义者”,以“改变”对“经验”,以“希望”对“犬儒主义”,这便是奥巴马的竞选策略。但现在,犬儒主义者明白了,“希望”并不天真,在奥巴马身上至少真实存在。

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